O que pode nos separar de Deus !

                                        Estudo Nº 91 - Escrito e editado em 21-01-2018
1ª Divisão: Isaías 59:1-2. A iniquidade em ação é a própria prática do pecado, é a consumação da vontade de fazer algo que não agrade a Deus e esta, uma vez  praticada é quem nos separa de Deus.
  a) Gálatas 5:19-21. A iniquidade têm, como pecado, vários nomes que a identifica  sendo empecilhos para se entrar no céu.
  b) Jó 5:16. Toda a forma de injustiça é pecado.
  c) Salmos 51:5. A iniquidade é formada na natureza do ser humano e passa de pai para filho hereditariamente.
2ª Divisão: Salmos 59:5. Entretanto, não tem vida própria se não for praticada.
  a) Mateus 15:19-20. Esta tem morada no coração e se não for praticada, não se torna pecado.
  b) Provérbios 22:15. É preciso ser corrigida desde os tempos de criança.
  c) Provérbios 29:15. A correção deve ter duas etapas bem distintas, castigo e explicação do porque ter sido castigado. Isto pode evitar transtornos futuros, entretanto;
3ª Divisão: Provérbios 22:6. Bem na juventude e ainda criança, este precisa de exemplo de vida para seguir e não alimentar a iniquidade do coração.
  a) Malaquias 4:6. O exemplo de vida não é contemporizar, mas corrigir os filhos dando exemplo de vida cristã para que haja reciprocidade dentro do contexto bíblico.
  b) Salmos  66:18. A iniquidade deve ser trabalhada no coração e apresentada a Deus afim de que Deus ouça as nossas orações.
  c) 1ª Pedro 3:7. Até a falta de comunicação do casal é iniquidade e impede as respostas às nossas orações.
4ª Divisão: Êxodos 34:6-7; Salmos 127:3. Se o Senhor visita a iniquidade dos pais nos filhos e se os filhos são o fruto do ventre, então, os reflexos da vida comum do casal refletirão nos filhos e provavelmente, se o pai e a mãe não deram exemplo de vida, não terão. Gálatas 6:7.
  a) Ezequiel 18:20-23. A hereditariedade não é definida sem que haja a ação individual e portanto, há muitas ovelhas negras em famílias de ovelhas brancas e vice - versa.  Na verdade, Romanos 14:12. As responsabilidades são individuais. Ninguém pagará pela iniquidade do outro.
  b) Salmos 103:3. Precisamos fazer um reavaliação de nossa vida diante de Deus e ver se não há iniquidade em alguma atitude nossa no dia-a-dia. Deus quer nos perdoar.
  c) Atos 17:30. O que Deus mais quer é que nos arrependamos de alguma iniquidade que porventura exista em nossas vidas, pois apenas a iniquidade pode nos separar d'Ele.
                                                 Conclusão:
  d) Atos 3:19. Mas não basta arrepender-se e sim, também se converter, lutar para não praticar a iniquidade que está no coração.
  e) 2ª Crônicas 7:14-15. Desta forma, a iniquidade que faz parte da  natureza humana, não poderá impedir que Deus nos ouça.
                             Deus nos ajude a compreender esta verdade !

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                    A paciência de Deus: um aspecto importante do seu amor
Sabemos que Deus é amor (1 João 4:8) e que o amor é paciente (1 Coríntios 13:4). Sem dúvida alguma, a paciência ou longanimidade é um aspecto importante do amor de Deus. É uma qualidade divina mencionada várias vezes no Antigo Testamento. Êxodo 34:6-7 descreve Deus nestes termos: "SENHOR, SENHOR Deus compassivo, clemente e longânimo e grande em misericórdia e fidelidade; que guarda a misericórdia em mil gerações, que perdoa a iniqüidade, a transgressão e o pecado, ainda que não inocenta o culpado, e visita a iniqüidade dos pais nos filhos e nos filhos dos filhos, até à terceira e quarta geração!" Em Naum 1:3, encontramos este comentário sobre a paciência e a justiça de Deus: "O SENHOR é tardio em irar_se, mas grande em poder e jamais inocenta o culpado; o SENHOR tem o seu caminho na tormenta e na tempestade, e as nuvens são o pó dos seus pés."
Passagens como essas esclarecem o sentido da paciência de Deus. Quando a Bíblia afirma que Deus é longânimo, está dizendo que ele demora em se irar. A longanimidade não sugere injustiça. Deus ainda exige o castigo merecido pelo pecado, mas nem sempre castiga na hora da transgressão. Vamos examinar esse assunto mais profundamente.
                                   O que a Bíblia diz sobre a paciência de Deus?
Deus demorou em castigar o povo desobediente de Israel para manter a honra do seu próprio nome: "Por amor do meu nome, retardarei a minha ira e por causa da minha honra me conterei para contigo, para que te não venha a exterminar" (Isaías 48:9). Se Deus tivesse praticado a justiça na hora, a primeira vez que Israel pecou, ele nunca teria cumprido a promessa de oferecer salvação para todos nós através do descendente de Abraão (Gênesis 12:3). No Novo Testamento, Paulo usa a palavra longanimidade para descrever essa demora em castigar. Ele diz em Romanos 9:22-24: "Que diremos, pois, se Deus, querendo mostrar a sua ira e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita longanimidade os vasos de ira, preparados para a perdição, a fim de que também desse a conhecer as riquezas da sua glória em vasos de misericórdia, que para glória preparou de antemão, os quais somos nós, a quem também chamou, não só dentre os judeus, mas também dentre os gentios?"A justiça aplicada sem longanimidade teria resultado na condenação de todos, até de nós! Deus temporariamente poupou um povo para salvar muitos outros.
O apóstolo Paulo serve como outro exemplo bom. Pela longanimidade de Deus ele deixou de ser perseguidor e passou a ser pregador das boas novas (1 Timóteo 1:16). Jesus usou a palavra "paciente" para descrever a atitude da pessoa que espera para receber o que lhe é devido (Mateus 18:26,29).
É fácil perder um aspecto importante da longanimidade do Senhor. Às vezes, pessoas acham que Deus simplesmente decidiu perdoar pecados, e que a dívida não foi paga. Mas as Escrituras deixam bem claro que não foi assim. Deus adiou a cobrança, mas jamais deixou de ser justo e exigente em relação à dívida do pecado. Um texto que ajuda a entender esse fato é Romanos 3:25-26: "...a quem Deus propôs, no seu sangue, como propiciação, mediante a fé, para manifestar a sua justiça, por ter Deus, na sua tolerância, deixado impunes os pecados anteriormente cometidos; tendo em vista a manifestação da sua justiça no tempo presente, para ele mesmo ser justo e o justificador daquele que tem fé em Jesus." Esses versículos estão entre os mais ricos do Novo Testamento. Deus tolerava pecado durante algum tempo, sabendo que a justiça seria satisfeita pelo sacrifício de Jesus. Assim, ele é justo (exigindo o pagamento pelo pecado) e o justificador (oferecendo seu próprio Filho para pagar a dívida dos outros; compare Efésios 1:7).
                 Deus é longânimo quando ele dá tempo para o pecador se arrepender
Deus seria perfeitamente justo se ele castigasse o pecador na hora, mas ele escolhe ser paciente. A longanimidade de Deus é vista nos dias de Noé, dando tempo para os homens se arrependerem (1 Pedro 3:20). Na época de Neemias, o povo reconheceu que Deus tinha sido muito paciente com seus antepassados (Neemias 9:29-30). Podemos ver esta mesma longanimidade em nossas vidas. Se Deus castigasse cada pessoa no momento do seu primeiro pecado, o que teria acontecido conosco. Eu não estaria vivo para escrever este artigo, e quem estaria aqui na terra para lê-lo?
                     A longanimidade não adianta se não houver arrependimento
O propósito de Deus em mostrar a paciência é de nos conduzir ao arrependimento. "Ou desprezas a riqueza da sua bondade, e tolerância, e longanimidade, ignorando que a bondade de Deus é que te conduz ao arrependimento?" (Romanos 2:4).  No intervalo entre o pecado e a cobrança, precisa haver arrependimento. Se o pecador não aproveitar sua oportunidade para se converter, a paciência de Deus não tem valor nenhum. As pessoas que continuam no pecado, não se arrependendo enquanto há esperança, se conduzem à perdição. Salmo 7:12-13 diz: "Se o homem não se converter, afiará Deus a sua espada; já armou o arco, tem_no pronto; para ele preparou já instrumentos de morte, preparou suas setas inflamadas."
                            Devemos usar a oportunidade que Deus nos oferece
A paciência de Deus nos oferece a oportunidade de nos arrepender e  fazer a vontade dele. Não devemos deixar esta oportunidade escapar,   e jamais devemos achar que a longanimidade de Deus dá permissão para pecar mais. Jesus não voltou ainda por causa do desejo de Deus de que todos se arrependam (2 Pedro 3:9). "Por essa razão, pois, amados, esperando estas coisas, empenhai_vos por serdes achados por ele em paz, sem mácula e irrepreensíveis, e tende por salvação a longanimidade de nosso Senhor..." (2 Pedro 3:14-15).
A paciência de Deus pede a volta do pecador. Isaías ensinou este princípio há 2.700 anos, quando falou ao povo de Judá: "Buscai o SENHOR enquanto se pode achar, invocai_o enquanto está perto. Deixe o perverso o seu caminho, o iníquo, os seus pensamentos; converta_se ao SENHOR, que se compadecerá dele, e volte_se para o nosso Deus, porque é rico em perdoar" (Isaías 55:6-7).  Deus está disposto a perdoar, mas ele não força ninguém a se arrepender.
                                                   A paciência de Deus tem limite
Embora muitas pessoas agem como se a paciência de Deus não tivesse limites, a Bíblia mostra que haverá um ponto final na longanimidade do Senhor. Deus colocou um ponto final nos dias de Noé: "...o SENHOR fechou a porta" (Gênesis 7:16). Na vida de cada pessoa, a morte marca o fim da oportunidade de se arrepender e receber o benefício da misericórdia de Deus. A pessoa que morre despreparada não terá outra chance (Lucas 12:20-21; 16:24). Hebreus 9:27 nos assegura que o julgamento vem depois da morte. Seremos julgados pelas coisas feitas no nosso único corpo (2 Coríntios 5:10). Doutrinas de purgatório e reencarnação, que oferecem uma outra oportunidade para se arrepender ou se aperfeiçoar após a morte são doutrinas falsas que contradizem as Escrituras. Quando Jesus voltar, todas as pessoas serão chamadas ao julgamento, para receber ou a vida ou a morte eterna (João 5:28-29).
                                            Devemos ouvir a voz de Deus hoje
Cada vez que seu coração bate, você está chegando um pouco mais perto do fim da sua vida na terra. Ou a sua morte ou a volta de Cristo vai pôr um ponto final na sua oportunidade de se preparar para o julgamento. Deus tem sido muito longânimo conosco, mas a longanimidade dele não é eterna! Ou aceitamos o preço do resgate pago por Jesus, ou ficamos com uma eterna dívida que nunca será possível pagar. O livro de Hebreus, capítulos 3 e 4, cita o exemplo dos israelitas para ensinar uma lição importante aos servos de Cristo. Uma geração rebelde perdeu sua oportunidade e não entrou na terra prometida. Repetidamente, o autor nos convida a ouvir a voz de Deus hoje (Hebreus 3:7,15; 4:7). A longanimidade de Deus nos deu todos os minutos da nossa vida até o presente momento, mas não dá garantia de mais nenhum. Se deixarmos nossa oportunidade passar, pode ser tarde demais. No mesmo trecho onde Paulo nos relembra que todos seremos julgados por Cristo, ele diz: "E por isso que também nos esforçamos... para lhe sermos agradáveis" (2 Coríntios 5:9).

- por Dennis Allan
                                                       Conclusão de antuninamartins:
2ª Corintios 6:2  (Porque diz:Ouvi-te em tempo aceitável e socorri-te no dia da salvação;eis aqui agora o tempo aceitável, eis aqui agora o dia da salvação).
   O dia é hoje e a hora é agora, portanto, não deixe para amanhã o que você deve fazer ainda hoje, agora !

A misericórdia de Deus

                             Estudo Nº 345 - Revisado e editado em 17-01-2018
1ª Divisão: Salmos 103:10-14. Não dá para entender que quando deveríamos ser punidos, Ele não o fez.
  a) Lamentações 3:22-23. Quantas vezes tínhamos tudo para sermos punidos e Ele não o fez.
  b) Tito 3:2-7. Muitas das vezes cobramos justiça, quando Ele não a cobrou de nós.
  c) Miqueias 7:18-19. Nós não esquecemos, quando Ele além de esquecer os nossos pecados, os lança nas profundezas do mar e como dizia um escritor que não conheço; coloca placas na orla em todos os lados escritos da seguinte forma: " É extremamente proibido pescar"
2ª Divisão: Hebreus 10:16-17. Deus tem prazer em perdoar e não se lembrar de nossas iniquidades.
  a) Salmos 108:3-4. A misericórdia de Deus deve ser  motivo de louvor por Ele não nos ter consumido por nossas iniquidades.
  b) Salmos 103:3. Para o nosso próprio bem, nos perdoa e nos cura de todas as nossas enfermidades.
  c) Romanos 11:32. Neste quesito, ninguém é melhor do que ninguém para ser alcançado pela misericórdia de Deus.
3ª Divisão: Isaías 1:18. Não existe pecado negro ou cabeludo que Deus não perdoe, pois Ele perdoa todo o tipo de pecado.
 a) Romanos 5:8. O amor de Deus por nós é pelo fato de sermos pecadores.
 b) Mateus 9:12-13. É por sermos pecadores que precisamos de Jesus.
 c) Lucas 15:1-10. Hoje está havendo uma festa no céu, por você que se arrependeu.

A imprevidência do amanhã

           No mundo espiritual, deixar para amanhã é perigoso.

1ª Divisão: 2ª Corintios 6:2.  O dia é hoje e o tempo é agora, não deixe para amanhã, pois;   

a) Hebreus 3:7-8. Ninguém tem a garantia de que Ele falará outra vez amanhã, portanto;     

b) Isaías 55:6-7. A hora é agora enquanto estamos vivos e raciocinando.

c) Salmos 103:3; João 6:68. Não há outra alternativa à salvação.

2ª Divisão: Tiago 4:14-16. O amanhã não nos pertence, portanto;                                                     

a) Lucas 12:16-20. Nada poderá nos livrar do infortúnio do amanhã.                                                  
 b) 2ª Crônicas 7:14-15. Estas açoes devem ser tomadas em vida, por isto;                                                   

c) Amós 4:12. Prepara te para encontrares com o Senhor teu Deus, agora, já!

Apesar das evidências contrárias,vale a pena confiar que Deus está no controle.

                                  Estudo Nº 90 - Escrito e editado em 15-01-2018
1ª Divisão: João 9:31. Deus não somente ouve mas, mais do que podemos imaginar, Ele;
  a) Isaías 64:4. Age para aquele que n'Ele espera confiantemente, apesar das evidências contrárias.
  b) Salmos 37:4-5. O segredo é buscar ter prazer nas coisas de Deus, se agradar das coisas de Deus e se entregar a Ele de corpo e alma para que Ele aja no impossível.
  c) Josué 1:7-9. Coragem, fé, obediência às coisas de Deus, relacionadas a Ele, é o segredo do sucesso.
2ª Divisão: Gênesis 39:1-12. Nesta altura da história da trajetória de José até ao Egito, este era o seu primeiro porto seguro, mas;
  a) Gênesis 37:2. Ele era jovem, bonito, sedutor e apenas 17 anos de vida sofrida, ê;
  b) Gênesis 50:22. Caso José tivesse se acostumado ao seu primeiro porto seguro, não teria sido governador do Egito e vivido mais 80 anos, além dos trinta que já tinha;
  c) Gênesis 41:46. Treze anos depois é que fora levado à presença de faraó, quando já tinha 30 anos.
3ª Divisão: Salmos 37:7-9. Nesta trajetória, há os desafios a serem superados e um destes é a ambição egoísta, esta;
  a) Provérbios 13:12. Apaga a esperança que parece nunca se realizar . E a esperança não pode apagar.
  b) Salmos 40:1-2. Apesar das evidências não estarem a seu favor, e mesmo atolado, não perca a esperança.
  c) Salmos 1:1-3. Apenas continue sendo fiel aos princípios da Palavra de Deus e não tenhas medo pois Deus está no controle apesar de tudo e na hora certa Ele tirará do atoleiro.
                                                             Conclusão:
  d) Romanos 4:17 ; Provérbios 14:32. Quando chegares ao fim do túnel e não mirares uma luz, será a sua fidelidade aos princípios da Palavra de Deus, apesar das evidências contrárias quem sustentarão o seu sucesso.
                                       Vale a pena ser fiel aos princípios da Palavra de Deus.

Exegese de Isaías 55:10-11. Resumo

   Exegese de Isaías 55:10-11.Duas variáveis correlacionadas de forma que uma depende da outra.

1ª Divisão: V.11. Não voltará para mim vazia, antes prosperará naquilo pela qual foi designada.

a) João 17:20. De toda a forma a verdade será cumprida;                                                                                  

b) João 15:20. Se vão dar ouvidos ou não basicamente já está previsto;                                                       

c) Isaías 53:1. Quem tiver de dar credito, dará crédito e quem tiver de não dar, não dará !

2ª Divisão:  2ª Tessalonicenses 3:1-2. O que devemos é não nos intimidar e não deixar de anunciar a mensagem do evangelho.                                                                                         

a)  João 8:47. Não se preocupe com quem vai  te ouvir, pois quem for de Deus te ouvirá e quem não for não te ouvirá.          b) João 14:6 ; João 6:44-45. Isto é para pregarmos 
o evangelho sem se preocupar com  quem vai ouvir ou não.      c) 2ª Corintios 3:4-6. Nossa vida deve estar na direção do Espírito Santo de Deus e não nos intimidar, pois a nossa suficiência vem de Deus.

                                                   Conclusão:

d) João 3:27. Se Deus não permitir que alguém se converta e se a mensagem não estiver na unção do Espírito Santo de Deus, não haverá conversão e toda pregação fica em vão.

Teologia para leigos e não para burocratas bíblicos do século XXI

Escatológico ?! "O corpo, apesar das evidências contrárias, é indestrutível"

       Todos os meus estudos são desenvolvidos a partir da  Almeida corrigida,revisada,fiel.   
                     Esta versão tem toda a minha credibilidade e indicação.                            
                        Estudo Nº 89 - Escrito e editado em 13-01-2018
1ª Divisão: Eclesiastes 3:14-15. A despeito da morte do corpo, e já que este, por exemplo, foi queimado. A pergunta é: " Como este dará contas do que já passou ?"
  a) Eclesiastes 12:7 ; Gênesis 3:19. Na verdade apresentada pela Bíblia Sagrada, entendo que;
voltar ao pó, não é ser destruído ou esquecido no pó, mas é voltar  à forma natural, ao estado de origem, apesar do modo que se tenha morrido. 
  b) Salmos 16:9-10. Apesar da aparente destruição do corpo  visível aos olhos humano, o estado morte não é  à  destruição, mas  comportá-lo neste estado transitório até a ressurreição para o juízo final.
  c) Jó 17:15-16 ; Jó 14:7-15. A sepultura é o lugar de descanso desta lida, antes do juízo final.
2ª Divisão: Jó 19:25-27. Mesmo que não se tenha recebido a cura em vida, o corpo será conservado no estado transitório entre a morte e a ressurreição de maneira sobrenatural, inexplicável à mente humana.
  a) 1ª Tessalonicenses 5:23. Literalmente em sua forma primitiva de origem donde fora formado em seus princípios, será conservado no estado morte.( Além da simples e mera sepultura).
  b) Romanos 8:11-23. A conservação do corpo começa ainda em vida com o tratamento que como mordomos deste corpo e não donos dele; 1ª Corintios 6:15-20. O tratamos para que naquele dia seja resgatado, redimido do estado morte.
  c) 2ª Corintios 5:1-10. A restauração deste corpo terreno, dependerá de qual tratamento o damos ainda em vida, pois este não será recriado e sim revestido do ponto de vista deste capítulo e responderemos diante de Deus por nossas atitudes executadas no corpo.
3ª Divisão: Apocalipse 20:11-13.  A despeito da morte do corpo, e já que este, por exemplo, foi queimado. A pergunta é: " Como este dará contas do que já passou ?"      Inexplicavelmente, a Bíblia afirma que; o mar devolverá seus mortos, a própria morte e a sepultura estão encarregadas de restituir seus mortos literalmente para serem julgados no juízo final.
  a) 1ª Corintios 15:49-54. O corpo não termina na morte, mas a morte termina quando na ressurreição, o corpo for transformado, revestido pela vida proposta por Deus para o ser humano ainda no Éden Jardim de Deus em Adão.
  b) Ezequiel 37:7. O princípio genético do cidadão bios( O Cada um) está protegido e não será violado, apesar da forma em que o corpo tenha morrido.
  c)  Romanos 14:7-9. Nem depois de morto o corpo deixa de ser propriedade de Deus.
4ª Divisão: Lucas 20:34-38. A ressurreição é a esperança do corpo e a morte terrena, material, não é definitiva.  Morremos apenas para nós mesmos num curto período até a ressurreição, mas para Deus todos estão vivos em Cristo Jesus; Romanos 8:38-39.
  a) Mateus 10:28. A morte do corpo, além de temporária e não definitiva, não é o fim do corpo.
Por este motivo a Bíblia nos chama a atenção à eternidade se preparando em Cristo para entrar nela.
  b) Mateus 5:29-30. Depois da morte material que não é definitiva, é o corpo que dará contas do que passou e literalmente estará lá;Marcos 9:47-48.
 c) 1ª Corintios 15:28. Ou então, com este corpo já transformado, seremos o que foi proposto por Deus na criação para o primeiro homem, Adão
                                                            Conclusão:
  d) Filipenses 3:10-21. O corpo é neste quesito escatológico, o principal motivo dos acontecimentos e esta verdade não pode ser compreendida pelos burocratas da fé.  Quando a transformação do corpo começa pelas atitudes relacionadas a ele ao longo de todos os tempos e séculos em cada geração.
                                                             Lembrete:
  e) 1ª João 3:1-3. O corpo será transformado e não recriado individualmente.
As atitudes presentes em cada geração, define escatologicamente ao longo dos séculos, o tipo de eternidade que o corpo haverá de passar e no fim  dos dias a sentença final sairá para todas as gerações.
                                                               Observação:
                            O corpo literal estará lá para ser julgado (Romanos 14:12)

Ponto de vista bíblico de antuninamartins2012@gmail.com

Surpresas em relação ao arrebatamento da igreja do Senhor Jesus, do ponto de vista de antuninamartins2012@gmail.com

                                         Estudo Nº 88 - Escrito e editado em 10-01-2018
1ª Divisão: 1ª Tessalonicenses 5:1-7. Neste período tenebroso na história da igreja em seus últimos dias na terra, as pessoas, apesar dos acontecimentos catastróficos dos sete selos e das seis trombetas, estarão acostumadas aos sofrimentos e não se incomodarão, pois;
  a) Mateus 24:37-39. Apesar de tudo, não deixaram seus costumes mais primitivos e não abrirão mãos dos prazeres, mesmo em meio ao caus terrestre.
  b) Lucas 21:34-36. Pelo que está bem explícito neste relato escatológico de Lucas; não será pior as perseguições iniciais, previstas para estes dias, entretanto, o perigo de já se ter acostumado e aceitado a situação como comum e não considerar  os últimos dias da igreja na terra, quando o coração estará em conflito e submergido nos prazeres para esquecer a realidade vivida inacreditavelmente.
  c) Mateus 25:1-13. Pelos relatos de Mateus, a imprevidência das pessoas será pior do que o próprio início das dores, quando apostarão na transferência de responsabilidades, não levando os acontecimentos à sério.
2ª Divisão: Apocalipse 10:7 ; Apocalipse 11:15-19 ; 1ª Corintios 15:52. Entretanto, para que o arrebatamento da igreja do Senhor Jesus ocorra, primeiro deverá ocorrer;
  a) 1ª Tessalonicenses 4:13-17. A primeira ressurreição e desta forma em sequência anterior à primeira ressurreição, a igreja terá passado por uma boa parte inicial da grande tribulação, ainda que não seja a pior parte que se inicia a partir de Apocalipse 13:5, mas;
  b) Apocalipse 20:4-6. A igreja terá passado por uma boa parte inicial, ainda que  não seja a pior parte e terá enfrentado o inicio do reinado definitivo da besta e muitos morrerão neste período, ainda que não todos, mas muitos padecerão com a própria vida, não todos, mas muitos;
  c) Apocalipse 11:2. Nestes primeiros três anos e meio, muitos ficarão confundidos pelas operações devastadoras das duas testemunhas que virão para moralizar e concluir a obra que foi um dia confiada ao ser humano e este falhou por causa da corrupção que já  invadiu o âmago da igreja do senhor Jesus. 
3ª Divisão: Marcos 13:19-20. Aqui não se trata de Judeus e sim da igreja e de crentes que creem mas não podem suportar muito sofrimento.
  a) Daniel 12:1.  Aqui se trata dos 144 mil que aceitarão o Messias e da igreja que serão ambos arrebatados bem no início da pior fase da grande tribulação.
  b) Apocalipse 11:9-10. Neste período inicial se destaca o que está relatado em 
1ª Tessalonicenses 5:1-7. Neste período, as pessoas estarão despreocupadas e já bem acostumadas ás catástrofes e livres das duas testemunhas que vieram para moralizar a igreja e dar continuidade à obra do Senhor na terra, quando as pessoas falharam por causa da corrupção que imperará neste período mais amplamente e sem controle pelos líderes religiosos.
  c) Marcos 13:33-37. Não se engane, pois a imprevidência imperará neste período violentamente e será um tempo de quase nenhuma vigilância e oração, ou do contrário, não seria necessário este alerta, Vigiai !!!
          Pior do que o sofrimento será ser pegos de surpresa neste período !
                                                     Conclusão :
  d) Mateus 24:12-13. Pois será um tempo de egoísmo intenso e desavergonhado no mundo e no âmago da igreja do Senhor Jesus. Será quase que impossível professar o nome do Senhor Jesus no início  deste tempo tenebroso do fim.
  e) Apocalipse 9:20-21. Se engana quem pensa que o sofrimento deste período sensibilizará os corações das pessoas que já estarão acostumadas  às   tantas catástrofes dos sete selos e neste caso, da sexta trombeta, já que a igreja será arrebatada na sétima trombeta:Apocalipse 10:7 ; 11:15-18.
   Pior do que o sofrimento do início das dores, será a imprevidência humana desete período inicial da grande tribulação.

É imperativo que;

                                 Estudo Nº 87 - Escrito e editado em 01-01-2018]
1ª Divisão: Romanos 12:1-2. Estejamos atentos ao clamor de Paulo há mais de dois mil anos ecoando ainda hoje, para que: 1º Estejamos mais inteiros e disponíveis para Deus;
                                                     2º  Estejamos descompromissados com este mundo;
                                                     3º  Que mudemos a nossa maneira de pensar.
  a) Salmos 139:1-3. Deus já sabe dos resultados futuro se darão certo ou errado ê;
  b) Provérbios 3:5-7. Quer saber de nós mesmos, já que Ele sabe dos resultados, mas quer saber de nossa iniciativa, nossa reação.
  c) Salmos 51:1-4. Ele já sabe, mas quer saber se conseguiremos ser transparentes, sinceros.
2ª Divisão: Provérbios 28:13-14. É imperativo que consideremos o fato de Deus já saber de tudo e querer ouvir de nós mesmos; do nosso fracasso ou sucesso.
  a) Provérbios 29:1. O perigo não é o pecado, mas quando nos acostumamos em pecar, em ceder às nossa vontades e não nos esforçamos para evitar, e somos endurecidos pelo prazer de pecar.
  b) Romanos 7:15-23; Tiago 1:14-15. É imperativo saber que nunca deixarei de ter vontade de pecar, pois esta reside em mim, mas;
  c) Romanos 6:12-14. também é imperativo considerar que em Cristo Jesus, não tenho mais a necessidade de cometer o pecado(AÇÃO)"Pecar". Ter vontade e sem ficar alimentando esta, não é pecar.
3ª Divisão: Salmos 103:10-14. É imperativo saber que, se Deus fosse nos tratar como realmente merecemos, não estaríamos vivos neste presente momento.
  a) Romanos 6:17-23. Pela graça recebemos o bem que não merecemos ê;
  b) Romanos 11:32. Pela misericórdia não recebemos a punição que merecemos.
  c) Gálatas 5:13-14. É imperativo que consideremos melhor a graça e a misericórdia de Deus.

Tenho de ser nova criatura, pois sem esta experiência meu conhecimento é nada.

                                 Estudo Nº 86- Escrito e editado em 01-01-2018
1ª Divisão: João 3:10. O conhecimento é necessário, mas;
  a) João 8:31-32. É a permanência e a prática da verdade contida nas Escrituras Sagrada que pode me tornar discípulo de Jesus ê;
  b) Tiago 1:19-25 ; Tiago 2:12. Apenas a prática das ordenanças contidas na Palavra de Deus é quem pode me salvar.( Isto é um processo diário desenvolvido na vida pessoal)
  c) 1ª Corintios 9:27. É pessoal, intransferível e por este motivo, devo ser o maior exemplo de vida cristã em minha vida diária no lar e na sociedade.
2ª Divisão: Apocalipse 2:18-21. Não basta ser reconhecido, é preciso ser reconhecido e aprovado por Deus, pois;
  a) Números 22:27-31. Deus pode usar a quem quiser.  Ele usa a mula e também o Balaão. 
  b) Mateus 7:21-23. Desta forma, todas estas realizações, mesmo sendo em nome de Jesus(POIS NÃO É PROIBIDO) se tornam em apenas fantasias, caso quem as tiver realizando não for reconhecido e aprovado por Deus. 
  c) 2ª Corintios 5:15-17. Para ser aprovado e reconhecido por Deus, devo estar vivendo em Cristo, por Cristo e para Cristo a cada dia de minha vida.
3ª Divisão: Gálatas 5:24-25. Quando Paulo afirma esmurrar o corpo, é não dar brecha alguma às próprias vontades e ser educado pelo Espírito Santo como cidadão do céu.
  a) Colossenses 1:21-23. A garantia da minha salvação não se baseia em diagnósticos científicos mirabolantes, mas em não sair dos princípios fundamentais da Palavra de Deus( A Bíblia ) Implícita ou explicitamente .
  b)  Lucas 13:24. É de importância vital à salvação, se esforçar para ser nova criatura e não ficar vivendo uma vida de aparências.
  c) Gálatas 5:16-18. Isto demanda ser guiado pelo Espírito Santo de Deus, ou então, tudo não passará de fantasias, ainda que se esteja usando o nome de Jesus para realizações de milagres.
  d) Romanos 8:1.( Versão da Almeida Revisada Corrigida e fiel) Isto demanda não apenas estar em Cristo Jesus, mas ser guiado pelo Espírito Santo de Deus como novo cidadão do céu.
                                                    CONCLUSÃO
  Todo o meu conhecimento não pode me salvar sem ter aceitado A Jesus Cristo como Senhor de minha vida e ser nova criatura.
      É fácil para mim escrever estas mensagens, o difícil é vivê-las dia-a-dia.
                           Se depender do conhecimento, eu já estou salvo.
                                   O que eu preciso é nascer de novo.
                   Deus nos conceda a graça para entendermos esta verdade.